За окном вьюжит, над пешеходными дорожками растут сугробы - самая подходящая атмосфера для знакомства с культурой и бытом северных народов.
«Снег и ягоды» - так назвали библиотекари февральскую встречу с читателями. Гости собрались в уютном зале, на столе - чай и сладости. На этот раз организаторы подготовили особое угощение: мармелад из самой северной ягоды - морошки, которую также называют арктической малиной.
Такой разный снег
Встречи в формате литературных чаепитий - добрая традиция, они проходят в Маяковке ежемесячно.
- Поскольку 2026-й объявлен Годом единства народов России, мы решили все литературные чаепития года посвятить этой теме и каждый месяц рассказывать о культуре, традициях и быте каких-то народов, - рассказывает заведующая библиотекой Людмила Мартынова. - На эти встречи с удовольствием приходят наши постоянные читатели, некоторые из них посещают библиотеку более 20 лет, а вообще, Маяковка работает в сером Бусыгинском доме с 1948 года.
- Тему первой в этом году встречи подсказала снежная зима, - призналась организатор встречи, библиотекарь Екатерина Король. - Известно, что у народов, проживающих в районе Полярного круга, есть много слов, обозначающих снег. Мне захотелось рассказать об этом, чтобы наши гости по-другому посмотрели на снежные покровы за окном.
И все получилось.
- У народов Севера около 30 названий снега, в основе всех этих слов разные свойства: быстро тающий, медленно идущий, подходящий или неподходящий для строительства жилища иглу, - рассказывает гостям Екатерина. - Отдельные определения есть для снега разных цветов, оттенков, прозрачности и консистенции. Такая градация необходима для выживания. Многие коренные северяне до сих пор сохранили кочевой образ жизни. С места на место переезжают часто, как только олени подъедят весь ягель вокруг очередного стойбища. Разложить чум или ярангу, построить иглу можно за 45 минут. В основном этим занимаются женщины. А различные определения снега необходимы для правильной ориентации в однородном, на первый взгляд, пространстве.
Суровый край
- Готовиться к встрече было очень интересно. Когда я окунулась в тему бытования северных народов, поняла, что, с одной стороны, мы разные, а с другой стороны, очень похожи, - продолжает Е. Король. - Чтобы лучше передать мировоззрение северных жителей, воспользовалась детскими книжками с загадками и пословицами, в которых заложена народная мудрость.
К черному камню грязь не пристает. Что это такое? Это же олений нос! Отгадать эту и другие северные загадки Екатерина предложила гостям.
Крайний Север - малая Родина для 250 коренных малочисленных народов страны. Здесь живут чукчи и эскимосы, саамы и вепсы, ненцы, ханты, манси, энцы, эвены, эвенки, нганасаны, долганы, коряки, ительмены… Суровые природные условия диктуют особые принципы жизни, пронизывают культуру и быт.
Библиотекарь рассказала читателям о первом знакомстве русских с северными народами Сибири и Дальнего Востока, которое произошло в 17-м веке, о традициях и философии коренных северян.
Самой яркой частью встречи стало выступление хомусиста-импровизатора Сергея Дубовикова. Он сыграл несколько композиций на якутском хомусе - музыкальном инструменте из семейства язычковых.
Звучание севера
Семь лет назад, будучи школьником, Сергей Дубовиков увидел в интернете выступление мульти-инструменталиста Тюргэна Кама из Челябинска. Звучание якутского хомуса настолько впечатлило юношу, что он решил непременно освоить инструмент.
Свой первый хомус Сергей купил на карманные деньги тайком от родителей. Учился играть самостоятельно, просматривая записи выступлений хомусистов-виртуозов в интернете.
Вскоре в Якутии стартовал первый международный онлайн-конкурс игры на хомусе, и юный самоучка из Нижнего Новгорода решился принять участие. Выступил успешно: стал лауреатом третьей степени.
- Для меня это был прорыв, - делится эмоциями Сергей. - Я понял, что надо продолжать оттачивать мастерство, стал знакомиться в соцсетях с другими хомусистами. Увлечение переросло в нечто большее. Я просто живу этим инструментом, благодаря ему познакомился с огромным количеством прекрасных людей, объездил пол-России.
В активе музыканта - Гран-при и призовые места в международных и всероссийских конкурсах, он входит в топ-150 финалистов проекта «Лидеры Нижегородской области».
В прошлом году сбылась заветная мечта Сергея: по приглашению главы Республики Саха (Якутия) он посетил родину любимого инструмента, съездив на главный северный фестиваль «Муус Устар», где проводил мастер-классы по игре на хомусе для студентов из Башкирии, Тувы, Монголии, Перу, Камеруна, Китая...
- Якутия неимоверно красива, - рассказывает музыкант. - Но самым главным впечатлением стали люди. Якуты - очень добрый народ с большим и теплым сердцем, хоть и живут в холодном, суровом крае. Меня встретили очень радушно, по местному обычаю: кумысом и якутскими оладушками, которые символизируют доброжелательность и гостеприимство.
Путь к взаимному уважению
Гости задали Сергею множество вопросов о впечатлениях от поездки в Якутию и об игре на северном музыкальном инструменте. Артист с радостью рассказывал об особенностях хомусов и других язычковых:
- У меня в коллекции более 30 инструментов со всего мира, в основном якутские хомусы, но есть и русские варганы, вьетнамский дан мой, непальский мурчунга, индийский морчанг. Есть деревянный агас-кубыз, изготовленный моим другом из Башкирии. И на всех я играю. Через музыку лежит самый короткий путь в душу народа.
Альбина Романова – регулярно посещает библиотеки, но на чаепитие в Маяковку пришла впервые.
- Я очень довольна, не ожидала, что будет так увлекательно! - делится она впечатлениями. - Тема народов России, особенно северных, мне интересна, узнала о них много нового. Здорово, что мы научились жить в мире и согласии, ценим особенности друг друга. Погружение в культуру других народов - это путь к взаимному уважению. На этом строится единство страны. Для меня эта встреча - большой подарок. Спасибо организаторам.
Ольга Федотова
